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IY Live视频观展||艺术粮仓跨年展:字象艺术 一字一世界

IYstudio艺术视频 2020-02-21 19:24:00

原标题:IY Live视频观展||艺术粮仓跨年展:字象艺术 一字一世界

Art

据说,只有挑剔的人才喜欢这里的视频。

字 象 艺 术

CharacterimageArt

( 按 年 龄 排 序 )

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//秀勤

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IsabellaKohihuber/CaroJost

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ARTISTS

WangJieyin/ZhangDawo/LiangShaoji

QiuZhenzhong/ChenGuobin/LiXiuqin

GuWenda/XuBing/LaoHe

RenRong/SunDahu/WangYun

CuiXianji/ZhangHao/LiC hen

WeiLigang/LiuYonggang/JinFeng

ChenGuangwu/MiuYiduan/HeiYu

TaoAimin/JiaShanguo/WangYong

WuYi/HaoShiming/ZhuQian

YanMei/ZhangSunzhe

Invitedforeignartists

IsabellaKohihuber/CaroJost

أدونيس/LiaWei

GeneralPlanner

ZhangTao

Curator

XiaKejun

DATES

2019.12.28-2020.02.18

(请注意疫情时期的闭馆时间)

访

「 V I S I T H O U R S 」

9:30AM6:30PM

<Tue.Sun.>

VENUE

22

No.22,Nanxingcang,Dongsishitiao,

DongchengDistrict,Beijing

字象艺术

夏可君

汉语是“字”思维,一字一世界,一字一乾坤,一字一形觉,汉字书写是神觉的生命体证,并余留了中国人与自然或世界的原初关联。

汉字书写建构了华夏民族原初的生命意志,只有汉字书写让华夏民族有着唯一的双重品格:一方面,是作为语言使用的汉字,与其它民族语言一样,依然还被十几亿人所言说与表达——这是其可用性与特殊性;另一方面,是作为书法艺术的汉字——这是其看似无用却有着大用的一面,尽管也有阿拉伯书法但并不丰富,尽管希伯来语有着神秘的救赎记忆,但其普遍性也还不充分,作为广义的西方文化的形而上学表达,都有待于德里达式的书写解构。尽管在现代性也出现了一种“图像诗”,但也有待于与更为异质的汉语对话之后,又超越汉字与各种文字,生成为一种普遍性的生命共感的世界语,生成为生命本身的语言,是语言的生命化,是生命体的可再生性,这即是“字象艺术”在当代的出现。

广义的汉字书写艺术,从传统的刻写-书法-写意的多重历史性展开之后,进入现代性,与西方的表现主义、抽象化、超现实主义自动书写、涂写与涂鸦化的自由行动,乃至于虚拟化的电子书写,广泛深入对话之后,将转化为现代性的“字象艺术”(Character-image Art)。

“字象艺术”(CIA),这来自于汉字自身独特的“图形文字”(如同德国语言学家洪堡特所言的Bildschrift),经过现代性的转换之后,生成为四重性的艺术特性,是一种活化的形态学艺术(Art of Morphology):

1,可读性——保留汉字与世界对象的相似余意,并走向抽象的不相似性。

2,形态学——即刻幻化的形态想象力,并且保持其可再生性。

3,诗意性——个体生命情感姿态化与韵律化的生命表达。

4,可塑性——概念化的空间书写,以及虚拟电子书写的扩展。

中国过去四十年的当代书写艺术中,除了绘画的书写性,我们需要再一次清理出一个以文字书写为主的当代艺术谱系,新的“字象艺术”将不同于如下几种类型:它并非中国当前的各种传统书法与流行书风;并非日本字如画的少字数书写;也不同于美国的抽象表现主义的涂写;也不同于过于概念化的文字设计。

中国的新“字象艺术”有着自身现代性转化的谱系:这是从1980年代以谷文达和徐冰等人为代表的“假字艺术”(Fake-make Art)开始(是假造的变异而非造假的复制),以及邱振中的“待考文字”,汉字已经生产为一种混杂图像,正好对应于现代性的开放性与混杂性。随后,从1990年代实验书法中的抽象化,再到汉字与图像的相互对话,以及汉字的雕塑化与建筑化,汉字空间的旋转与装置转换,汉字的自然影像化,以及汉字与西方语言的相互变异书写,“字象艺术”超越了汉字自身的边界,生成为一种开放的文本,不断打开着异质的空间,这让水墨的“黑白艺术”(Black-Blank Art),一直保持了“假造”的活化潜能,也保持了跨文化变异的潜能。

“字象艺术”保留了汉字造型的可塑性,或再生的变异性(或一种可错性:Fake-make),也扩展了书法墨痕与墨像的微妙变化,让汉字在“字体-图像-姿态”上三者的共感,以抽象书写方式得以普遍化。它又有中国文化书写胚胎元气的记忆延续,但都被赋予一种即刻幻化的变形与可变异性,因为字象艺术的书写乃是生命体的重新想象,是生命体自身的可再生性,这就拆解了中国传统阴阳的封闭性,重构出“阴阳互动”与“黑白间隔”的当代语言,如此才可能扩展为具有跨文化潜能的互文书写,比如徐冰的“中英文书法”或“英文方块字”。字象在光影照射后,召唤出灵魂出窍的幽灵形象,更为变幻莫测,具有现场的沉浸体验。字象艺术让生命元气的可再生性得到了充分发挥,超越了汉字的边界,是生命书写的外展(exposition)。从个体肉身到虚拟空间,再到可能场域的延展,超越了绘画的平面与雕塑的三维,走向多维场域的打开。“字象艺术”既是一种独特的形态学艺术,也是一种生命意志的哲学表达,是一种不断延伸与扩展生命力潜能的传达,黑白的字象艺术将建构岀中国当代艺术国际化语言的另一条道路。

本次“艺术粮仓”的展览还特意邀请了几位国外著名艺术家参加,尤其是著名诗人阿多尼斯的书法诗意作品,他们的作品从英文字母或者阿拉伯字出发,但这是材质的深度感觉与诗意情感的细腻摺叠,让西方字母具有了空间建构与图像空间的新体验,通过与徐冰的“中英文书法”对照,充分体现出书写的世界性。 此外,作为一次汇聚了中国当代“字象艺术”四十年探索的展览,老中青三代的代表艺术家都带来了自己的代表作,这也是“艺术粮仓”本年度水墨国际化最为关键的一次学术展示,在2019年岁末,在时代的转折与辞旧迎新之际,也是一次嘉年华的盛会,本次展览还将举行巡回展,深入讨论本次展览的学术价值。

疫情期间,希望每一个还宅在家里的你,

不焦虑,不传谣,

勤洗手,少出门,

爱护自己, 保护家人。

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