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中国人必知:最早的“中国”在哪?这3件文物中有中国最初的模样

浩然文史 2020-05-02 07:55:00

原标题:中国人必知:最早的“中国”在哪?这3件文物中有中国最初的模样

“中国”二字最早来自西周青铜器“何尊”(作者摄)

最早的中国是什么样子的?中国究竟产生于何时?这个问题困扰了考古学家们很长时间,这个命题其实相当的庞大,范围涉及到了文化、经济以及社会的方方面面。后来,随着中国考古学家们的不断发现,中国最初的模样也被慢慢揭开,今天文史君就跟大家介绍3个和最初的中国有关的文物。

一、中国最早的音乐

贾湖骨笛,距今已有近9000年的历史,这是目前中国出土的最早的乐器。9000年前,一只仙鹤死去,它把尺骨留在了原始人的村落之中,然后生活在这里的原始人把仙鹤的骨头凿成了乐器,骨笛由此诞生。我们知道笛子是中国的传统乐器之一,而贾湖骨笛也就是中国最早的笛子。

早期的骨笛本来不是乐器,只是用来模仿鸟叫,吸引猎物。久而久之,狩猎之后的欢庆让这些古笛成为了乐器。随着时间的演进,古人们对审美的需求越来越高,贾湖骨笛也开始能吹出越来越多的音乐。

早期的西方学者认为中国七音阶的音乐来自西方,而贾湖骨笛的发现打破了人们对中国音乐的偏见。考古学家在贾湖村遗址的墓葬中发现了多支七音阶的骨笛,这些骨笛的雕刻技艺至今被很多做乐器的音乐师们所继承。而贾湖骨笛所吹出的声音,正是中国最早的靡靡之音。

藏于河南博物院的贾湖骨笛(作者摄)

二、中国最重的鼎

你知道中国最重的青铜器是什么吗?当然就是出土于商代殷墟墓葬中的后母戊鼎。相传3900年前,商朝国力强盛,国君为了展示国家的强盛,让人们铸造了这个重达832公斤的青铜鼎。

鼎主要是用来吃饭的器具,当然铸造这么大、这么重的鼎肯定不是为了吃饭。鼎是中国古代王权与权力的象征,商代时就出现了铸造鼎的传统,到了西周礼乐制度逐渐形成,鼎成为了礼乐的象征。这时的鼎与簋并用,天子可以有九鼎八簋、诸侯七鼎六簋、士大夫五鼎四簋,任何人都不能僭越这个规格。但是春秋时期,随着各个诸侯国的强盛,僭越的事情时常发生,而至战国,礼乐制度完全崩坏了。

藏于中国国家博物馆的后母戊鼎(作者摄)

在中国目前所出土的众多的鼎中,后母戊鼎无论从重量、体积还是纹饰的精美度,都超过了中国很多的鼎,所以后母戊鼎被誉为国之重器。后母戊鼎体积太大,重量太重,所以收藏后母戊鼎的中国国家博物馆,不得不专门为它制作了一个特殊的展柜,来进行展览。

要铸造这么重大的鼎,得耗费多少材料呢?据说,后母戊鼎在制作之初,耗费了近1500多吨的金属材料,但后母戊鼎不是一下就铸造出来的,而是分开铸造,最后组合而成。后母戊鼎的发现成为中国考古学史上,继殷商甲骨文之后又一震惊世界的发现。后来,日本与国民党都想将此鼎运出中国大陆,但都因为它太重而作罢。今天像“鼎盛”、“一言九鼎”等中国古代流传下来的与“鼎”相关的词,就成为中国古代庄严尊贵的指代。

发现“后母戊鼎”的墓葬坑(作者摄)

三、“中国”二字最早出自哪里

你知道“中国”一词最早起源于哪里吗?有一个名为“何尊”的青铜器,考古学家在尊底122字的铭文中,发现了4个字——宅兹中国。这4个字的发现简直可以说,在方寸之间解开了尘封千年的谜底,这是关于“中国”一词最早的文字记载。

“宅兹”是居住在这里的意思。在城邦的中心人们会选择树立旗子,而金文的“中”字由此而来。而金文的“国”字,更像是一个城池,城池周边有墙,而在墙里有兵器相守护,这就是国字的来源。

何尊底部的铭文与“宅兹中国”四个字

相传,武王姬发在姜子牙的辅佐下励精图治,灭掉了昏庸残暴的商纣王,由此商朝灭亡,周朝建立。我们所熟知的《封神榜》的故事就来源于此。后来,武王姬发的儿子周成王为了祭奠父辈们建立周朝的功绩,就用文字把这些事迹记录到了何尊的底部。

当然,何尊底部的“中国”并不是指今天的中国,而是指中原地区,也是周王朝的都城成周,也就是今天的洛阳王城公园附近。这些写给祖先的事迹,更像是千年之后写给14亿中国人的信,直到清末,“中国”第一次成为我们的国名,延续至今。

洛阳王城公园

为什么何尊能够流传几千年而不坏?这主要归功于铸造何尊所用的金属原料及其比例。何尊的主要材料为铜、锡与铅,三者所占比例分布也有所不同。在早期铸造青铜器时铜的比例较高,但是到了后期,锡与铅的比例开始超越铜,因为铸造青铜器时金属比例的不同,会影响到青铜器的硬度等。

到了西周时期,铸造何尊的金属比例正好实现了完美的提升,而何尊之所以流传了几千年而不坏,很大的因素就是铜、铅与锡比例的协调。

何尊的复原模型

文史君说

20世纪一系列的考古发现,让越来越多的中国人看到了中国最初的模样。中国最早的文字甲骨文、夏代的都城二里头遗址、仰韶彩陶,还有最近被大家所关注的良渚与石茆等遗址,都可以窥见到最初中国的模样。而贾湖骨笛、后母戊鼎与何尊,就是见证最早中国文明的文化坐标。

参考文献

许宏:《何以中国》,商务印书馆2016年版。

李晓东:《文物学》,学苑出版社2015年版。

张之恒:《中国考古学通论》,科学出版社2001年版。

(作者:浩然文史·禹贡行者)

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